十八日寄去的一封信说了纪鸿生病的状况十九日请了一位医生前来诊

十八日寄去的一封信，说了纪鸿生病的状况。十九日请了一位医生前来诊治，鸿儿乃是天花（出痘子）。我深为担忧、惊骇，因为所出的痘太过密厚，年纪也太大，而且在十五六七八九等日所服用的药，无一不是错误的。整个官署的人都惶恐而手足无措，幸好托痘神的保佑，这三日之内转危为安了。现在将日记从湖北转寄到家中，也稍能作为一个安慰。再过三日水痘灌浆，我会接着再寄信回湖南的。天花痘喜：天花，又称出痘子，由天花病毒引起的烈性传染病，痊愈后可终身免疫，故此处称“痘喜”。痘神：民间信仰的神明，传为主司麻豆之神，又为护佑儿童的司命之神。灌浆：本指谷类作物开花受精后将营养输送入种子，此处指疮疤化脓出水后病毒去除。

曾国藩听从其祖父之教导“不信地仙”，然而因为其长子纪桢为天花病亡，故此次纪鸿出痘，还是敬奉痘神。此后并作有《礼送痘神祝文》，又以二千金修金陵痘神庙，又作门联，也是舐犊情深了。

尔与澄叔二月二十八日之信顷已接到。尔七律十五首圆适深稳，步趋①义山，而劲气倔强处颇似山谷。尔于情韵、趣味二者皆由天分中得之。凡诗文趣味约有二种：一曰诙诡之趣，一曰闲适之趣。诙诡之趣，惟庄、柳之文，苏、黄之诗，韩公诗文，皆极诙诡，此外实不多见。闲适之趣，文惟柳子厚游记近之，诗则韦、孟、白傅均极闲适。而余所好者，尤在陶之五古、杜之五律、陆之七绝，以为人生具此高淡襟怀，虽南面王②不以易其乐也。尔胸怀颇雅淡，试将此三人之诗研究一番，但不可走入孤僻一路耳。

余近日平安，告尔母及澄叔知之。

涤生手示

（同治六年三月二十二日）

你与澄叔二月二十八日的信刚才已经接到。你的七律十五首写得圆适而平稳，效仿义山（李商隐），而在劲气、倔强之处很像山谷（黄庭坚）。你对于情韵、趣味这两方面，都是在自己的天分之中所得。凡是诗文的趣味，大约有两种：一是诙谐奇诡之趣，一是闲适自在之趣。诙谐奇诡之趣，只有庄子、柳宗元的文章，苏轼、黄庭坚的诗，韩公（韩愈）的诗与文，都是极为诙诡的，此外就实在不多见了。闲适自在之趣，文章只有柳子厚（柳宗元）的游记接近，诗则有韦应物、孟浩然、白傅（白居易）都极为闲适。然而我所喜好的，还是陶渊明的五古、杜甫的五律、陆游的七绝，并且认为人生应当具有如此高远、淡泊的襟怀，即使南面为王，也不能替代其中的乐趣。你的胸怀颇为雅淡，试着将这三人的诗研究一番，但是也不可走入了孤僻一路。

我近日身体平安，告诉你的母亲以及澄叔知道。步趋：亦步亦趋，效仿。南面王：南面称王，古人以坐北朝南为尊。此句意出《庄子·至乐》：“虽南面王乐，不能过也。”

关于诗文趣味，曾国藩提出诙诡之趣、闲适之趣两种。前者文为庄子、柳宗元，诗为苏轼、黄庭坚，以及韩愈诗文；后者文为柳宗元之游记，诗为韦应物、孟浩然、白居易。至于陶渊明的五古、杜甫的五律、陆游的七绝，更具有“高淡襟怀”，所谓“南面王不以易其乐也”，故希望纪泽多琢磨此三人之诗，同时又要避免走入孤僻之途。现代人读古诗文，这些观点依旧可以参考，特别是追求“高淡襟怀”更是极为重要。

谕纪泽（老年求去褊心忮心，少年不宜妄生意气）