绞带谓绳带案腰间孝带有二一为绖带以麻束腰间所谓腰绖也；一为绞

绞带：谓绳带。案腰间孝带有二：一为绖带，以麻束腰间，所谓腰绖也；一为绞带，以麻绳系于腰间；腰绖像生前之大带，绞带则像革带。

众主人、兄弟皆出门：众主人，指死者的庶兄弟们，即主人（死者的嫡长子）的伯父、叔父们。兄弟，指主人的兄弟们。此处未言主人出门，是已经包括在众主人中了。案守丧期间男子皆需出殡宫而寝于庐次，妇人则留在殡宫内。

相者告，就次：相者，丧礼中的司仪。次，衣倚庐（参见《丧大记第二十二》第45节）。

又哭：这是在第二天早晨。下“三哭”则在第三天早晨。奔丧的礼仪：开始听到父母逝世的噩耗，用哭来回答报丧的使者，尽情发泄悲哀，然后讯问父母逝世的缘故，得知缘故后又哭，尽情发泄悲哀。于是上路，日行百里，夜里不赶路。只有父母的丧事，黎明星星未没就启程，傍晚星星出来才歇息。如果当时未能奔丧，就到正式穿丧服之后再启程。途中经过别的国家，到达边境就哭，尽情发泄悲哀而止，哭时要避开街市或因公集会的场所。望见祖国国境的时候就哭〔着回家〕。回到家，从门的左侧进门向左边走，从西阶上堂，来到殡的东边面朝西坐而哭，尽情发泄悲哀，然后用麻束发，袒露左臂。下堂，到东阶下就主人之位，面朝西而哭，成踊礼。然后将袒开的衣服穿好，到东序东边系上首绖和腰绖，又系上绞带，再返回到东阶下之位，拜谢前来吊唁的宾客，成踊礼。送走宾客，返回东阶下之位。有后来吊唁的宾客，就拜谢，成踊礼，送宾，都同当初一样。〔送走宾客后〕，众主人和兄弟们都出殡宫门，出门就停哭，然后关闭殡宫门。相者发出号令，大家就倚庐。又哭的时候，用麻束发，袒露左臂，成踊礼。三哭的时候，仍然用麻束发，袒露左臂，成踊礼。第三天正式穿上丧服，拜谢宾客，送宾客，礼仪都同当初一样。

奔丧者非主人，则主人为之拜宾、送宾。奔丧者自齐衰以下 ，入门左，中庭北面哭，尽哀，免、麻于序东，即位 ，袒，与主人哭，成踊。于又哭，三哭，皆免，袒。有宾，则主人拜宾，送宾。丈夫、妇人之待之也，皆如朝夕哭位 ，无变也。奔丧者自齐衰以下：案若奔丧者为主人则当服斩衰。

即位：案位在东阶下、主人的南边。

朝夕哭位：朝夕哭，参见同上第122节。其位，男子在阼阶下，妇人在阼阶上。奔丧者如果不是主人，就由主人为他拜宾、送宾。奔丧者从服齐衰丧以下的，都从门的左侧进门向左边走，来到庭中央面朝北而哭，尽情发泄悲哀，然后去冠著免，到东序东边系上麻〔首绖、腰绖和绞带〕，然后就位，袒露左臂，与主人一起哭，成踊礼。又哭和三哭的时候，也都著免，袒臂，如果有宾客，仍由主人拜宾，送宾。男子和妇人陪同奔丧者，都如同朝夕哭时所在的位置，没有变化。

奔母之丧，西面哭，尽哀。括发，袒，降堂，东即位，西乡哭，成踊。袭、免、绖于序东，拜宾，送宾，皆如奔父丧之礼。于又哭不括发。奔母丧，〔在殡的东边〕面朝西而哭，尽情发泄悲哀。哭罢用麻束发，袒露左臂，然后下堂，到东阶下就主人之位，面朝西而哭，成踊礼。到东序东边穿好衣服、去冠著免、系上首绖和腰绖，然后拜谢宾，送宾，礼仪都同奔父丧一样。又哭时不再用麻束发。