职业是我们生活的依靠是为我们提供一日三餐的谋生之道对于所承担

职业是我们生活的依靠，是为我们提供一日三餐的谋生之道。对于所承担的工作，应当心怀感恩，同时也要树立自信，我们各有所长，我们的长处独一无二，对这个世界来说，我们都是不可或缺的。因此，我们必须尊重彼此的技艺和才能。

诚实、能干、友善、尽职——所有这些特征，都是必备的素质。即使是一份低微的工作，也应当将之做成精品，从而使自己的价值得以体现。

仁德无敌

羊祜（公元也也者年—公元也78年），字叔子，泰山南城（今山东省费县）人，出身于名门士族之家。祖父羊续在汉末曾任南阳太守，父亲羊衜在曹魏时期任上党太守，母亲蔡氏是汉代名儒、左中郎将蔡邕的女儿。羊祜五岁时，他让乳母去取他玩耍的金环。乳母说：“你以前没有这样的东西。”羊祜就让她到邻居李氏家东墙边的桑树洞中去找，果真找到了一个精美的金环。李氏震惊地说：“这是我夭亡的儿子所丢失的玩物啊，你凭什么拿走！”乳母就以详情告之，李氏悲伤哀婉。他在汶水边游玩时，遇见一位白须老翁，老人说：“孺子有好相，年未六十，必建大功于天下。”忽然不知所在。又有善相墓者，说羊祜祖墓所在有帝王气，若凿之则无后，羊祜遂凿之。相者又说：“犹出折臂三公。”后来羊祜竟然堕马折臂，位至三公而无子。羊祜十二岁时父亲弃世，孝行哀思超过常礼。他长大后，博学多才，长于论辩，在当时很有盛名。为官后，羊祜持身正直，从不拉拢攀附，也不搞亲亲疏疏，因此，有识之士对他特别敬重。他任相国，从事中郎，加散骑常侍、卫将军、迁尚书左仆射，都督荆州诸军事。

羊祜任平南将军。借鉴春秋时孟献子经营武牢而郑人畏惧，晏弱筑城东阳而莱子降服的历史经验，他采取军事蚕食和增修德信以怀柔民众相结合的策略。首先，羊祜挥兵占据了荆州以东的五大战略要地，建立城池，驻军固防，威胁吴国。每次交战，总是事先约定时间，不使用突然掩袭的诡谋奇计。有部下俘虏了吴军两位将领的孩子。羊祜立即命令将孩子送回。后来，吴将夏详、邵用及那两位少年的父亲也率部属一起来前来归降。吴将陈尚、潘景进犯，兵败被杀，但羊祜褒嘉他们的节操，厚礼殡殓。两家子弟前来迎丧，羊祜以礼送还。羊祜的军队收割吴国田里的稻谷以充军粮，每次都如数偿付相应的丝绢。因此，吴国百姓心悦诚服。人们平时尊称他“羊公”，而不称他的名字。

羊祜与陆抗两军相持，使者往来，陆抗佩服羊祜的品德，认为即使乐毅、诸葛孔明也不过如此。陆抗生病，羊祜给他送去药物，陆抗坦然服用，不存一点疑心。左右人员劝陆抗不要吃，陆抗说：“羊公难道是用毒药杀人的人吗？”当时人们都以为是华元、子反再生。

吴主孙皓听到边境的情况后，派人责问。陆抗说：“一乡一邑，都不可没有信义，何况是大国呢！我如果不这样做，反而是彰显了他的品德啊，对于羊祜能有什么损害呢？”

齐明盛服者，非礼不动也，所以修身也；去谗远色3，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶4，所以劝亲亲5也；官盛任使6，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛7 ，所以劝百姓也；日省月试，既禀称事8 ，所以劝百工也。送往迎来，嘉善而矜不能9 ，所以柔远人也；继绝世者0，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。

所齐明盛服：喻指修身的严谨自重。齐明：指内心虔诚。盛服：指外表仪容端庄自重。

也 非礼不动：不合乎礼仪法度的事不做。操守严正。

3 去谗远色：杜绝谗言，远避女色。谗：谗言。指搬弄是非，说别人坏话的人。

4 同其好恶：爱憎相同。意为不可有所特权。赏罚平等。

5 劝亲亲：规劝亲爱自己的亲族，使他们不怀有特权的思想。