(5) 兆：开始。

(6) 淹：停留。

(7) 行可：可行其道。

(8) 际：接。指对自己的礼节待遇等。

(9) 公养：指对一般贤者的礼节待遇等。

万章说：“现在的诸侯对百姓巧取豪夺，和拦路抢劫一样。如果搞好接待的礼节，君子就可以接受他的礼物，请问这有什么说头？”

孟子说：“你认为今天假如有圣王兴起，将把当今的诸侯通通杀掉吗？还是教而不改再杀呢？不是自己所有，却把它弄到手——把这种行为叫做强盗，这只是类推到义理的极端。孔子在鲁国做官，鲁国士大夫在打猎时争夺猎物，孔子也在打猎时争夺猎物。打猎时争夺猎物都可以，何况接受赏赐呢？”

万章说：“那么，孔子做官，不是为了发扬道吗？”

孟子说：“是为了发扬道。”